只要我们还活着,犹太人就被称为“有经之民”,既有钦佩之情,也有鄙夷之意。批判性话语——对文本和复杂环境的分析——一直是我们坚持的价值观之一。在60年代文学的全盛时期,犹太性——拒绝它,宣称它,或者在一种冲突的状态下存在——是一个无处不在的主题。索尔·贝娄(Saul Bellow)、菲利普·罗斯(Philip Roth)和伯纳德·马拉默德(Bernard Malamud)等美国作家,i.b.辛格(i.b. Singer)和查伊姆·格雷德(Chaim Grade)等意第绪语作家,以及阿莫斯·奥兹(Amos Oz)和A.B.耶霍舒亚(A.B. Yehoshua)等以色列作家,为这个受迫害、经常被鄙视的少数民族的苦难、欢乐和担忧开辟了更大的全球舞台。
因此,以色列人被挑出来作为以殖民主义、种族隔离和种族灭绝的名义犯下罪行的代表,这是更加矛盾的,也是一种无法容忍的觉醒的标志。文学界,从来都不是最独立的实体,已经对犹太和以色列作家、以色列出版商、图书节和文学机构发起了抵制,因为他们没有否认对以色列事业的忠诚。就好像以色列人被排除在知情的讨论者的圈子之外,不值得被包括在他们关心的问题中,就像他们关心巴勒斯坦人一样。
在这数千名支持抵制的作家中,包括莎莉·鲁尼、阿兰达蒂·罗伊、乔纳森·勒瑟姆和瑞秋·库什纳等知名人士,还有音盲文学理论家朱迪思·巴特勒,她宣称10月7日的可怕事件是“武装抵抗”的标志。
在其他问题中,有人可能会问,这些抗议者认为他们支持谁?没有人反对巴勒斯坦人经常成为以色列人的受害者、流离失所者和被杀害的现实,但他们也是一个支持哈马斯和真主党的狂热恐怖主义领导人的民族,当以色列人被杀时,他们会在街上跳舞。
一开始是一场令人震惊的、群体性的敌意和歧视示威,现在已经变成了一种礼节,这使得抵制活动更加令人不安和难以渗透。这也是一种完全无视中东历史的立场。1948年,在联合国分割巴勒斯坦之后,以色列宣布独立,几天之内,七个阿拉伯国家——埃及、伊拉克、约旦、黎巴嫩、也门、沙特阿拉伯和叙利亚——袭击了这个新兴国家。让我们不要忘记,直到今天,哈马斯的宪章还把摧毁以色列作为其顽固不化的目标之一。
当然,在以色列的管理机构中总是有人不愿意给予阿拉伯人应有的待遇。但也有像总理伊扎克·拉宾这样的人,1993年在白宫草坪上与狡猾的巴解组织领导人亚西尔·阿拉法特握手签署(最终注定的)奥斯陆协议时,他希望与阿拉法特达成和解。2005年,就连极端鹰派的以色列总理阿里尔·沙龙(Ariel Sharon)也愿意撤离加沙地带,其中包括驱逐居住在那里的近9000名犹太人,以单方面推动与巴勒斯坦人的和平。这个地区被称为古什卡提夫(Gush Katif),是这个国家的农业骄傲,这里有几十年的劳动创造出来的繁荣的温室,但在以色列撤退后的几天内,巴勒斯坦人就把它们摧毁了。
可以说,这个世界,包括许多犹太人自己,几乎从来没有对犹太人掌权感到满意。犹太人一直被视为弱者,任由统治者和暴君摆布,被迫纳税才能与欧洲城市的普通人生活在一起,而他们本来就应该是弱者。看到犹太人的反击,尤其是去年以色列表现出的残暴,是对毫无疑问的先入之见的公然挑战。
另一方面,这种信念基本上没有说出口的一面是,以色列不应该像其他国家一样,致力于自己的生存,即使这样的承诺会给其他人的生命带来巨大的损失。我们注定是圣书的子民,记得吗?平和、善于反思、不怀恨在心、不像其他少数民族那样愤怒。
也许成为历史敌意的受害者似乎是罪有应得。民主和公开自我批评的以色列人已成为最终的他者,而专制和队伍中没有分歧的巴勒斯坦人已成为我们的拥抱。早在2001年,已故的法国特使丹尼尔·伯纳德——希拉克总统最亲密的知己之一——据称在一次自助餐聚会上称以色列为“那个肮脏的小国家”。毫无疑问,这是许多人(包括一些犹太人)持有的观点,但在纳粹主义的大屠杀之后,他们已经坚持了几十年。
但我也一直在想我自己和我的兄弟姐妹,他们都在犹太日制学校上学,每周五都会去东68街那间破旧的图书馆,拿出一堆书,在安息日被迫不活动的情况下,在接下来的周末读。我喜欢读那些与我完全不同的人的故事,以及那些风俗奇怪却又耐人寻味的地方的故事。
故意将以色列人排除在文学作品之外似乎是可耻的,这是一种文化潮流,而不是一种尖锐的政治参与。我怀疑我对爱尔兰问题历史的了解,比莎莉·鲁尼(Sally Rooney)(她不允许自己的最新小说在以色列出版)对中东历史的了解还要多。但对于那些自以为是、墨守成规的示威者和作家来说,这似乎没有多大区别,他们想让以色列及其支持者屈服于自己的意志。
然而,信奉《圣经》的人并不像我们让他们那样顺从,他们戴着圆顶小帽,在没有空气的犹太学校里学习《塔木德》,留给了地球上的一小部分人,那部分人是遗赠给他们的,现在是嫉妒他们的。他们总有一些让人惊喜的地方,无论是他们的军事专长,还是像大卫·格罗斯曼(David Grossman)这样长期从事和平活动的作家。尽管2006年在这场棘手的冲突中失去了自己的儿子,但格罗斯曼仍在他的作品中与令人困扰的中东问题作斗争。
被错误地称为“占领”的细微差别已经完全消失在双方仇恨的废墟中——这里唯一真正的赢家是媒体的宣传和虚假信息游戏。