萨斯卡通市议会将在周三的会议上讨论“设施更衣室安全”，并在社区内引起了广泛关注。
“在女更衣室或洗手间的跨性别女性并没有让我感到不安全。有跨性别恐惧症和厌恶女性的男性被提供了一个公共平台，来散布对我们的跨性别邻居和社区成员的谎言和仇恨，这让我感到非常不安全，”艾林·奥特拜因在周一加入议程的数百页评论中写道。
未经证实的报道称，逸夫中心的女更衣室里出现了一名具有男性身体结构的人，在网上引发了不容忍和强烈抗议。
贝瑟尼·奈特(Bethany Knight)写道:“我们不想在我们城市在人权平等方面取得的微小进步上进一步倒退，也不能让一个直言不讳的少数人把无知强加给其他人群。”
“当你认为自己是女性时，进入一个专门为男性标记的空间，反之亦然，会让人感觉疏远。当我使用男厕所时，我知道我不属于那里。我代表所有跨性别者说，我们只是想做一个简单的行为，去洗手间或更衣室，感觉我们属于那里，是安全的。仅仅因为一个人的性别不同就认为他是一个掠夺者，这是不人道和歧视的，”去年4月刚开始承认自己是女性的西娅·诺沃特尼(Thea Novotny)写道。
“事实是，一小群直言不讳的偏执者希望我们把我们的人类同胞和公民视为某种大坏狼。如果你允许人们享有平等的权利，他们就会像罪犯一样掠夺你。当他们只想过自己的日子，而不必被顽固的、不可执行的政策所污名化或非人化时，”雅各布·亚沃斯基(Jacob Yaworski)的另一条评论写道。
“作为一名顺性女性和母亲，我很乐意与跨性别女性共用更衣室或洗手间。跨性别女性应该能够选择她们感到安全的空间，”卡拉·弗洛根写道。
负责规划、发展和社区服务的常务政策委员会开放了发言和评论的空间，其中包括格罗夫纳公园联合教堂的牧师岩井信子。
岩井在一封信中说，她对萨斯喀彻温省和加拿大各地对变装表演者和LGBTQ2社区的抗议和攻击越来越多感到担忧。
她说，在邵逸夫中心的抗议活动就是其中之一，并补充说，围绕跨性别者和其他酷儿身份流传着可恶和危险的神话。
岩井俊二说，加拿大的一些极端分子和基督教团体在网上和现实生活中都有对同性恋和跨性别者的恐惧。
“加拿大联合教会确认，性别、性别表达和性行为是上帝的礼物，所有人都是按照上帝的形象造的，并欢迎各种性取向、性别认同和性别表达的人。作为格罗夫纳公园联合教会(萨斯katoon, SK)的肯定部，我们庆祝两种精神和LGBTQ+社区的丰丰性和多样性，并寻求公开、有意和明确地支持所有上帝的孩子，”Iwai在声明中写道。
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她补充了圣经诗篇139:14:“为这一切的奥秘，我感谢你。为了我自己的奇迹。因你奇妙的作为——我的心深知。”
声明中写道:“我们共同希望表达我们的爱，并与萨斯卡通市团结一致，支持包容和人权，反对仇恨和宗教偏见。”
《环球新闻》采访了岩井俊二，他说，该市目前的更衣室政策允许人们“根据自己的性别身份选择更衣室或洗手间”，这一政策引发了很多反对意见，原因是恐惧。
“人们正在编造一种毫无根据、不真实的恐惧说法。”
岩井俊二指出，同样的故事在几个城市也在出现。
岩井俊二说:“我认为，在某些地方，有些人一致努力阻止人们庆祝他们的多样性。”
她指出，美国正在制定反lgbtq2的法律，并补充说这是不幸和错误的。
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“我的信仰要求我们爱每一个人，尤其要关心那些最受压迫的人，以及那些可能略微违反我们错误地称之为常态的人。”
她说，对于任何不在LGBTQ2社区的人来说，他们可能在这个问题上持观望态度，他们提出的主要担忧是安全，但她说，在加州和纽约等地，他们已经有了几十年的跨性别包容政策。
“没有统计数据支持安全问题有任何变化，特别是对顺式移民来说。
“我只想对跨性别群体说，我很抱歉，我很抱歉你们不得不忍受这种废话。在我看来，人们不能因为真实的你而爱你，我很抱歉。我坚信，你是按照上帝的形象创造出来的。”
岩井俊二强调，跨性别权利是人权。
“变性女人是女人，变性男人是男人。”
她说，这从学校层面开始，并补充说，他们应该学会尊重每个人。
岩井俊二补充说，基于恐惧的政策从来都不是一件好事。
“我以一名日裔加拿大女性的身份发言，当我们基于恐惧制定政策时，我们最终会以拘留营告终，我们最终会以‘日本人不得入内’、‘犹太人不得入内’或‘黑人不得入内’告终。”
岩井俊二补充说:“我们需要真正扩大人的范围，而不是害怕别人的政治议程来获得选票，或获得金钱，或其他什么。”
岩井俊二以最后一分结束演讲。
“我真的不想让一个男扮女装的男人告诉我女更衣室里应该发生什么。”
