当时代和季节召唤一代人采取行动时，再多的谎言或阴谋论也无法改变历史的进程。与过去几代人的方法不同，z世代和千禧一代选择了口头语言、音乐、诗歌和喜剧，为宪法序言中的神圣话语“我们肯尼亚人民”注入了生命。

　　如果有人怀疑谁掌握着这个国家的权力，过去四天发生的事件已经证明了这一点。肯尼亚宽扎党领导层的谎言和虚张声势已经走到了尽头。历史现在倾向于一个新鲜的、真实的、真诚的领导人把国家从经济和社会困境中拯救出来。

　　与普遍的看法相反，青年起义不会自动使反对派领导人受益。当权者和他们的对手是一丘之貉;两人都没有领导国家进入下一个增长阶段所需的领导力。

　　我可能是错的，但目前针对《2024年财政法案》的抗议活动的独特动员和组织表明，将出现一位新的领导人来领导经济解放斗争。

　　可怜的治理

　　两周前，我曾警告说，对政府税收措施的强烈反对，可能演变成对政府治理不善的公开审计，并最终演变成一场反对投票的运动。这正是反对肯尼亚宽扎惩罚性税收的人所走的道路，这种税收缺乏相应的利益和责任。

　　最近的事件引发了两个关键问题:谁将带领这些年轻人走向真正的经济解放?与过去的政治斗争相比，当前的经济斗争有何独特之处?

　　这些问题的答案将对2027年及以后的政治格局产生巨大影响。不过，现在我将把重点放在正在进行的抗议活动的行为方面，以了解目前的情况。

　　在我看来，总统和他的团队应该深切关注五个问题。

　　首先，与以往由政治不满驱动的抗议不同，这些年轻人走上街头是由于经济问题。他们的精力和团结表明，他们不相信总统的“finya电脑，pata美元”废话，也不相信不存在的就业承诺“majuu”。

　　经济上的不满涉及人类生存的基本需要，不能局限于经常用于政治动员的部落群体或社会阶层。面对经济剥夺，正义的自然法则优先考虑自我保护，这也许可以解释这些抗议者的团结和韧性，即使没有一个特定的领导者。

　　其次，抗议者表现出了卓越的自我组织、自给自足和纪律。与前几代人不同，他们的行为极为得体，尊重那些没有参与抗议的人的权利和自由，包括安全官员，他们有时会以不必要的暴力作为回应。

　　抗议者中的专业人士自愿提供他们的技能，提供法律服务，医疗援助，并利用他们的技术知识来动员，制定参与规则，分享关键信息，并收集抗议期间每一件事的无可挑剔的证据。这让抗议者处于领先地位，让政府忙于获取信息和制定有效的应对策略。在抗议团体中缺乏有主导地位的领导人，这对一个上台近两年仍未显示出能力的政府来说，使问题进一步复杂化。

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　　第三，社交媒体、影响者和主流媒体的使用在这场斗争中发挥了至关重要的作用。与之前的抗议活动不同，《2024年财政法案》的细节及其影响和影响，已经在各种论坛和电视和广播的谈话节目中进行了深入讨论。这意味着那些参加抗议活动的人充分了解什么是利害攸关的，以及它如何影响他们的生活。这种意识在记者的采访和主流媒体的现场表演中表现得很明显。

　　例如，能够通过口语、音乐、诗歌和喜剧来剖析法案的关键方面，表明对其内容有深刻的理解。周三晚上，我花了相当多的时间在X(以前的Twitter)上监测动员工作。虽然很难确定运动的具体领导人，但组织水平，共享的信息，抗议者的预期行为以及如何应对各种情况的指导都在社交媒体平台上清楚地传达出来。

　　第四是X一代和正式工人阶级的新兴角色。虽然他们可能不像z世代和千禧一代那样亲自出现在街头，但那些在正规部门工作的人首当其冲地受到了惩罚性税收措施的冲击，并深深参与了这场斗争。他们是抗议者的父母，允许年轻人不受干涉地表达自己。此外，抗议者报告称，他们通过社交媒体获得了购买急救包和其他必需品的资金支持。这些钱是谁寄的?

　　这些抗议活动的一个意想不到的结果是，政治教父在推动我们社区变革方面作为资金和领导来源的作用正在减弱。这一转变可能对2027年大选产生重大影响。在2022年的竞选活动中，肯亚宽扎雄厚的财力吸引了许多抗议的年轻人打着“骗子”的旗号。现在，形势已经完全对他们不利。

　　最后，宗教界反对政府的声音越来越大，值得注意。许多人都想知道，三k党领袖拿着圣经，在讲坛上讲话，哪里来的勇气撒谎。然而，教会越来越直言不讳，这让人想起了它在上世纪八九十年代的立场。本周，社交媒体上的一些热门消息引用了有关被拒绝的国王和压迫性税收的经文。值得注意的是，基图尔·金迪基教授在2020年8月20日发表的富有诗意的言论，以及退休总统乌胡鲁·肯雅塔对过度权力和幻想破灭的青年风险的警告，都引起了深刻的共鸣。

　　三k党以204票对115票通过了该法案，为今后的战斗奠定了基础。只有时间会告诉我们答案，但似乎幸运女神正在从三k党的最高领袖身边溜走。