巴西圣保罗——在巴西圣保罗一家医院的急诊室里，脾气暴躁的病人并不少见，医生Batull Sleiman在那里工作。

　　毕竟，每天都有新的医疗危机，新的紧急护理要求。斯莱曼目睹了这一切。但她没有预料到几周前她收到的愤怒程度。

　　一个病人来到她的检查室，因为等待医生治疗的时间太长而感到沮丧。斯莱曼回忆说，他的问题“并不紧急”。然而，当她对待他时，他却指责她不礼貌。

　　“你对我很粗鲁，因为你不是巴西人，”斯莱曼记得他说。“如果你在你的国家……”

　　Batull Sleiman认为她的一个病人在看到她的头巾后大发脾气。

　　斯莱曼说，她没听剩下的，就转过身去了。她是黎巴嫩移民的女儿，她认为这名男子做出这样的反应是因为一件事:她的头巾。

　　“我很惊讶，也很愤怒，”斯莱曼告诉半岛电视台。但是，她补充说，自从加沙战争爆发以来，巴西的气氛变得更加紧张。“我注意到，自去年10月以来，人们在街上盯着我看的次数越来越多。”

　　但并不是只有斯莱曼一个人觉得自己被挑出来了。随着加沙战争的持续，巴西和许多国家一样，面临着越来越多的宗教歧视，尤其是对其穆斯林社区的歧视。

　　上个月，位于

　　圣保罗大学(University of sao Paulo)的伊斯兰和阿拉伯背景人类学小组(Anthropology Group on Islamic and Arab Contexts)发布的一项调查发现，自战争开始以来，有关巴西穆斯林受到骚扰的报道一直很普遍。

　　据估计，70%的受访者表示，自10月7日巴勒斯坦哈马斯组织向以色列南部发动袭击，造成1140人死亡以来，他们认识的人中有人经历了宗教不容忍。

　　此后，以色列领导了对巴勒斯坦飞地加沙的军事进攻，造成2万1千多人死亡。这一反应引起了人权方面的担忧，联合国专家警告称，这是“种族灭绝的严重风险”。

　　虽然巴勒斯坦人是一个种族群体，而不是一个宗教群体，但

　　圣保罗大学教授francisroose Barbosa发现，10月7日的事件导致了巴西的宗教不容忍事件，因为巴勒斯坦人的身份与穆斯林的身份混为一谈。

　　她领导了11月份对310名巴西穆斯林的调查。她解释说，受访者表示受到的侮辱反映了加沙战争的紧张局势。

　　“许多穆斯林妇女告诉我们，她们现在被称为‘哈马斯女儿’或‘哈马斯恐怖分子’，”她告诉半岛电视台。

　　这项在线进行的调查还发现，许多受访者也有宗教不宽容的亲身经历。

　　巴博萨说:“大约60%的受访者肯定，他们在社交媒体上或在日常工作、家中或公共场所受到了某种冒犯。”

　　研究指出，尤其是女性，报告的宗教不容忍率略高。

　　10月20日，一名巴勒斯坦裔巴西妇女在巴西利亚的抗议活动中举着一块标语，上面写着:“巴西的穆斯林妇女:反犹太复国主义，反军国主义，反极端主义。”

　　本月，社交媒体上流传的一段视频显示，一名居住在

　　圣保罗郊区莫吉达斯克鲁兹(Mogi das Cruzes)的居民冲向一名穆斯林妇女，并抓住她的头巾，伊斯兰恐惧症的问题一跃成为全国关注的焦点。这段视频甚至在CNN巴西等新闻媒体上播出。

　　其中一名涉事妇女名叫卡伦·希门尼斯·奥比迪(Karen Gimenez Oubidi)，她被称为Khadija，八年前嫁给了一名摩洛哥男子，并皈依了伊斯兰教。她告诉半岛电视台，这场争吵涉及到她的一个邻居:孩子们吵架后，她很难过。

　　“她和她哥哥一起下来，非常好斗。她叫我“裹着布的婊子”。我很快意识到这不仅仅是孩子们的争吵。”

　　邻居们试图把这两个女人分开。然而，视频中的一名男子从背后抓住了希门尼斯·奥比迪，用手臂搂住了她的喉咙。希门尼斯·奥比迪向半岛电视台确认他是她邻居的兄弟。

　　Karen Gimenez Oubidi，也被称为Khadija，是一段病毒式传播视频的主题，该视频提出了有关伊斯兰恐惧症的问题[Karen Gimenez Oubidi提供]

　　“他对我说了几次，‘你现在在干什么，恐怖分子?他没有大声说出来，只是为了让我听听。他知道自己在做什么，”希门尼斯·奥比迪说。她补充说，她儿子和邻居孩子的争吵也是因为她的头巾。

　　袭击奥比迪的女人费尔南达(Fernanda)对这一说法提出了质疑。她说，由于担心引起公众的强烈反对，她不想透露自己的全名。

　　费尔南达说，她的儿子在操场上被奥比迪的儿子打了，虽然她对费尔南达进行了人身攻击，但她没有提到她的宗教信仰。“我从来没有因为她的宗教信仰而侮辱过她。这根本没有发生。我永远不会做那样的事，”她说。

　　7月份的一份政府报告指出，宗教不容忍“对非洲裔的影响最为严重，但它也影响到土著、罗姆人、移民和皈依者，包括穆斯林和犹太人，以及无神论者、不可知论者和非宗教人士”。

　　巴西主要是基督徒，估计有1.23亿天主教徒，比世界上任何其他国家都多。

　　但它有一个长期存在的穆斯林人口，虽然规模较小。学者们认为，伊斯兰教是随着跨大西洋奴隶贸易来到这个国家的，因为被绑架的非洲穆斯林继续在他们的新环境中实践他们的宗教。

　　1835年，一群被奴役的巴西穆斯林甚至发动了一场反对政府的叛乱，称为Malê起义——这个词来自约鲁巴语，意思是穆斯林。

　　巴西的穆斯林人口在19世纪末和20世纪随着移民浪潮而增长，特别是在奥斯曼帝国崩溃之后。阿拉伯移民，尤其是来自黎巴嫩、叙利亚和巴勒斯坦的移民，开始将巴西视为他们的家。

　　目前巴西穆斯林的确切人数尚不清楚。2010年的人口普查统计显示，有35167人被认定为穆斯林，但在此后的几年里，其他估计数据显示，穆斯林人口高达150万。

　　然而，一些倡导者指出，其他人口和政治趋势为穆斯林和非穆斯林群体之间的紧张局势升级奠定了基础。

　　如今，福音派基督徒是巴西增长最快的宗教群体，约占巴西人口的三分之一。他们的人数使他们成为一支重要的政治力量。

　　福音派选民在2016年帮助极右翼总统雅伊尔·博尔索纳罗(Jair Bolsonaro)当选，民调显示70%的人支持他。

　　在2022年竞选连任失败期间，博尔索纳罗在呼吁选民时一再援引基督教形象，将这场竞选描述为“正义与邪恶的斗争”。

　　马哈茂德·易卜拉欣(Mahmoud Ibrahim)是阿雷格里港(Porto Alegre)一座清真寺的负责人，他认为，“我们对他们”的心态已经转化为对他所在社区的敌意。

　　2022年，一名男子在宗教自由示威中游行，他举着一个标语，上面写着“我是一名穆斯林男子”。问我一个问题!![资料:布鲁娜·普拉多/美联社照片]

　　在最近反对加沙战争的抗议活动中，他说旁观者称他为“恐怖分子”和“儿童强奸犯”。

　　“福音派和博尔索纳派一直在侮辱我们。他们甚至追了一个前几天去看我们示威的人，”他说。

　　易卜拉欣补充说，他听说至少有一名妇女在袭击者试图扯下她的头巾后流血，导致头巾上的别针扎进了她的皮肤。

　　Girrad Sammour领导着全国穆斯林法学家协会(ANAJI)，这是一个为伊斯兰恐惧症案件提供法律支持的组织。他说，向阿纳吉报告的数量一直很高，但自从10月7日战争开始以来，报告的数量激增。

　　“我们收到的谴责增加了1000%，”他告诉半岛电视台，并将其中一些归咎于极右翼福音派牧师的煽动性言论。

　　但调查负责人巴博萨认为，有办法减少对巴西穆斯林的仇恨和怀疑。她以缺乏媒体报道为例。

　　巴博萨说:“例如，很少有中东地区持亲巴勒斯坦观点的巴勒斯坦领导人和专家被电视节目邀请就加沙冲突发表评论。”

　　但她也鼓励巴西穆斯林说出自己的经历，以提高人们的认识。

　　“对政府来说，不被谴责的东西就不存在，”她说。“只有当局知道发生了什么，他们才能采取适当的措施，比如投资教育，反对宗教不容忍。”