罗伯·洛主持即将上映的福克斯国家纪录片波士顿倾茶事件

　　演员罗伯·洛主持了福克斯国家频道的“自由还是死亡:波士顿倾茶事件”，并探讨了美国历史上“最大胆、最重要”的事件之一。

　　《华盛顿邮报》(Washington Post)的一篇新专栏文章对美国建国时期最具标志性的时刻之一进行了解构，质疑波士顿倾茶事件是否真的是由戴着早期黑脸面具的“白人”所为的“恐怖主义”行为。

　　《华盛顿邮报》特约专栏作家西奥多·约翰逊(Theodore Johnson)猜测，美国人将1773年英国《茶叶法案》(Tea act)引发的波士顿港反抗行为英雄神话化，是否是对当天实际事件的正确解释。

　　在描述美国人的集体文化观时，约翰逊写道:“那天晚上的故事成了爱情，而爱情又演变成了国家神话。波士顿倾茶事件已成为引领美国独立的革命精神的象征。它在国家的基石上刻上了‘无代表不纳税’的口号，标志着对民主的拥抱。”

　　他补充说:“这些暴民闯入了三艘船，摧毁了相当于今天价值近200万美元的货物，这一切都是因为他们不愿遵守一项正式通过的法律。”他将这一事件形容为许多人认为应该受到惩罚的罪行，甚至是今天的恐怖主义。

　　约翰逊援引《对爱国者的蔑视:波士顿倾茶事件与美国的形成》一书的作者本杰明·卡普的话说，他认为多年前的事件“现在可能被归类为恐怖主义行为”。

　　这个专栏的标题是“波士顿倾茶事件是恐怖主义行为吗?”这要看情况了。”

　　他进一步转述了卡普的观点，补充说，茶党“是有原则的、非暴力的，是由相信美德站在他们一边的普通民众发起的。”这也是犯罪……”

　　他写道:“一个国家的神话——可能是夸张的，也可能是想象出来的——塑造了它的身份。学者们声称，这些神话融合了虚构和真实，将事件转化为寓言，在审视面前变得神圣而有弹性，并影响个人和群体的行为。”

　　约翰逊还补充说，这个神话与今天的美国人不太相关，似乎表明有色人种并不认为那些最初的白人男性创始人代表他们自己。

　　“这些都是感人的故事。但这些神话中的英雄看起来与今天的大多数美国人不同。我们中的许多人都是被贴上威胁标签的人的后代，或者顶多被贴上跟班和搭便车的标签。这让我们想知道，我们什么时候才能成为这个核心国家神话的主角。”

　　他补充说:“能够在故事中看到自己，既能验证人物，也能验证榜样。例如，哈丽特·塔布曼、罗莎·帕克斯和瑟古德·马歇尔使美国更加忠于自己的原则。他们展示了一个以前被排斥的民族如何能够最充分地表达——而不是威胁——这个国家的美德。”