去年11月，“虎鲸”号在伊比利亚半岛附近击沉了另一艘游艇。一个鲸群的成员三年多来一直在该地区撞击和摇晃船只，现在已经击沉了四艘船。许多观察人士认为，逆戟鲸袭击了他们的船只，可能是为了报复渔民。但划船者和科学家都怀疑逆戟鲸是否在玩耍，研究这一群体的海洋生物学家认为这可能是一种时尚。“大家一致认为，它们这么做是为了炫耀，”一家海洋保护组织的科学主任说。(就像时尚一样，这个可能已经传播开来;六月份，一艘游艇在苏格兰附近被撞。)这对水手来说可不是什么安慰，他们中的一些人试图报复虎鲸，向它们射击，放鞭炮，在水下放重金属音乐来赶走它们。

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　　我们把很多东西投射到动物身上。他们被提升为爱和忠诚的理想(狗，马)，他们经常被贬低为对象和工具(牛，猪，马)。人类与动物之间的许多历史都是通过拒绝赋予它们像我们自己一样的内心生活而成为可能的。我们可以被鹦鹉的语言逗乐，也可以被猕猴用人的头发当牙线所吸引，但许多动物的生活方式我们几乎无法想象。鲸鱼、青蛙和军舰鸟存在于我们无法进入的领域，它们被复杂的感官差异和不同的欲望所隔离。我们否认他们的个人价值，也就是所谓的“人格”。这种否认不仅限制了我们的想象力;这也限制了动物行为学或动物行为的研究。

　　动物玩耍在上个世纪才成为人们关注的研究主题，而且这个领域甚至还在发展基本的原理。什么是游戏?我们如何在物种中定义它不同于我们，不同于章鱼和乌鸦?最细心的观察者可能会发现很难避免对游戏的样子和意义的偏见。在人类中，许多形式的游戏模仿严肃的行为:狩猎、求偶、探索、建造、战斗。如果其他物种的游戏看起来像我们自己的游戏，我们就会认为它是游戏，但从一个角度来看，看起来像游戏的东西可能完全是另一回事。如果在人类身上找不到类似的东西，或者在我们认为与我们完全不同的动物身上出现，我们可能会完全错过玩耍。

　　2019年3月号:动物心灵之旅

　　在《玩耍的王国:跳球的章鱼、趴腹的猴子和滑泥的大象如何揭示生命本身》一书中，在马萨诸塞大学阿默斯特分校教英语并撰写科学文章的大卫·图米探讨了对这个难以捉摸的主题的研究。图米写过关于极端环境下的生物和时间旅行的物理学的书，他在这里对科学有扎实的把握。至少有30种关于动物玩耍的假说正在被研究，尽管图米指出“有些只不过是概念”。他发现动物行为学和进化生物学家戈登·伯格哈特(Gordon Burghardt)的定义特别有用:游戏是“一种无功能、自愿的行为，以重复但不同的动作为特征，只有在动物健康、安全、吃饱的情况下才会发生。”

　　图米自己倾向于更广泛的进化生物学背景，以及游戏是如何进化的。显然，游戏提供了新奇、刺激和感觉。研究表明，没有玩耍的人类儿童可能会出现严重的困难。一些人认为，在孤立的动物园动物身上看到的重复行为，比如踱步和摇晃，可能是缺乏刺激的环境的结果。尽管人类倾向于将新奇、兴奋和感觉结合在一起，称之为“乐趣”，但许多行为学家发现，“非功能性”行为的概念对他们对其他物种的看法构成了严重挑战。玩耍可以增强体力，增强团队凝聚力，教授社交技巧，缓解压力。因此，在他们看来，玩耍是一种适应。他们倾向于认为玩耍是一种神经驱动、一种本能或一种社会反应。

　　游戏王国:跳球的章鱼、趴腹的猴子和滑泥的大象揭示了什么《生命本身》大卫·图米著