极右翼领导人拉斯马斯·帕鲁丹是连环焚烧古兰经者。2019年，他在瑞典多个地方公开焚烧穆斯林圣书，引发了几个城市的骚乱，数十人被捕、受伤和财产损失。这次他在斯德哥尔摩的土耳其大使馆前纵火焚烧《古兰经》，引发了当地和国际社会的愤怒。

　　上一次，主流政界人士表达了他们的不满，同时避开了瑞典对言论自由的慷慨保护。犹太社区成员呼吁采取法律行动，他们回忆起纳粹焚烧“被禁”(通常是犹太)作者书籍的政策，这是大屠杀的前奏。有人说:“焚烧像《古兰经》或《摩西五经》这样的圣书是一种仇恨犯罪。”

　　但现在瑞典的政治背景不同了:执政联盟依赖于一个高度排外、反穆斯林的极右翼政党的支持，这个政党源于纳粹主义，而瑞典在加入北约的问题上陷入了与土耳其的地缘政治闹剧。焚烧穆斯林圣经的恶毒行为，对极右翼而言，是对瑞典穆斯林意图的明确象征性声明，如今被视为一种分散注意力的行为，而非有害的仇恨犯罪。

　　当海因里希·海涅(Heinrich Heine)写道“那些烧书的人最终会烧人”时，这句话实际上是1492年在收复失地运动之后发生在格拉纳达的一个悲剧爱情故事中的一个穆斯林角色说的。在这位19世纪德国诗人的叙述中，在他唯一的戏剧《阿尔曼索尔》中，阿拉伯主人公哈桑卷入了一段注定要失败的关系中，唐娜·克拉拉是一位摩洛哥妇女，她被迫从伊斯兰教皈依基督教。在海涅的戏剧中甚至有焚烧可兰经的情节。

　　焚书在欧洲有着悠久的历史，有时被用来挑战政治权威，有时被威权政权用来恐吓。焚烧通常是公开的，具有高度的象征意义，因为书籍永远不仅仅是写作的载体。当“人民公敌”无法亲自出现，甚至已经死亡时，他们的肖像就会被代理人摧毁。这样，焚书就成了象征性的谋杀或象征性的破坏。

　　还有一段特定的、有故事的可兰经焚烧历史。近年来，主要的挑衅者来自极右翼，如Paludan，或来自美国基督教原教旨主义圈子，如2010年的福音派牧师特里·琼斯。

　　牧师特里·琼斯计划在佛罗里达州盖恩斯维尔的多芬世界推广中心焚烧《古兰经》。信贷:美联社

　　但在他们之前，同性恋艺术家查尔斯·梅里尔(Charles Merrill)在2007年纽约的一次艺术活动上焚烧了《古兰经》，“以消除对同性恋的仇恨”。美林表示。

　　如果不是俄罗斯出生的美籍以色列同性恋色情片演员兼导演迈克尔·卢卡斯(Michael Lucas)参与了他的事业，梅里尔的行为可能不会在少数艺术人群中引起注意。卢卡斯写了一篇广为流传的文章，题为《焚烧可兰经?》这是《同性恋艺术》(Gay art)，他在书中“致敬”梅里尔的“艺术勇气和社会勇气”。卢卡斯继续说道:“《古兰经》就是今天的《我的奋斗》。’”

　　因此，荷兰右翼民粹主义者、公开的恐伊斯兰主义者海尔特·威尔德斯(Geert Wilders)真正普及了伊斯兰-纳粹主义的类比。在卢卡斯的文章发表五天后，威尔德斯告诉荷兰报纸《人民报》:“问题的核心是伊斯兰法西斯主义，安拉和穆罕默德的病态意识形态，就像伊斯兰主义者在《我的奋斗》中所阐述的那样”，然后他立即要求禁止《可兰经》。

　　在一名反穆斯林的极右翼政客在土耳其驻斯德哥尔摩大使馆前焚烧《古兰经》后，抗议者在约旦安曼的瑞典大使馆附近焚烧瑞典国旗

　　拉斯马斯·帕鲁丹注意到了焚烧可兰经引起的关注。帕鲁丹是一名失败的、与选举无关的政治家，他的职业生涯始于丹麦。在丹麦的全国选举中，他的支持率从未超过1.8%，但他确实被判犯有仇恨言论罪。

　　他移居瑞典，成立了“强硬路线”(Stram Kurs)政党，并采用了焚烧可兰经的方法，他认为这种方法曾在其他反穆斯林草根运动中发挥过作用，以获得更多关注。

　　继2019年的仇恨表演之后，瑞典警方允许他在2022年斋月期间在瑞典的几个城市举行反穆斯林表演，期间他公开焚烧《古兰经》，并呼吁驱逐穆斯林。

　　尽管帕鲁丹标榜自己是瑞典文化试金石——言论自由的捍卫者，但他焚烧《古兰经》的行为与自由或人权无关。利用典型的新右翼意识形态，他希望通过禁止伊斯兰教和大规模驱逐来“恢复”北欧白人人口的种族同质性。

　　极右翼瑞典民主党虽然在联合政府之外，但他们支持政府，试图成为明确反穆斯林、反移民和反犹的“新”欧洲右翼的体面面孔

　　更糟糕的是，虽然这些反穆斯林集会在瑞典媒体上引起了激烈的讨论，但它发生的原因却是错误的。辩论的焦点并不是焚烧《古兰经》的种族主义层面。相反，他们关注的是保护言论自由的重要性，以及如何维护法律和秩序，这是一个更有问题的问题。

　　在巴鲁丹焚烧古兰经的暴力反示威活动后，基督教民主党的领袖、现任中间偏右政府副总理埃巴·布希甚至呼吁警察射杀更多的“伊斯兰主义者”。

　　如今在瑞典，似乎没有什么政治意愿认为焚烧可兰经是一种仇恨犯罪。总理办公室发表了一份平淡的声明，称该行为“不尊重”，并“对所有受到冒犯的穆斯林表示同情”，同时强调“言论自由是民主的基本组成部分”。

　　信贷:推特

　　但这忽略了一点:没有人可以被迫尊重任何人。但仇恨犯罪是有法律后果的。由于这场辩论围绕着保护言论自由展开，将Paludan描述为“伊斯兰教的批评者”，而不是一个公开的恐伊斯兰者，现在可以对激进的反穆斯林立场如何成为主流进行批判性的自我反思，这种想法似乎很遥远。

　　在俄罗斯入侵乌克兰之后，瑞典决定申请成为北约的正式成员，但一直与土耳其陷入激烈对抗，土耳其拒绝默认，直到斯德哥尔摩引渡库尔德工人党活动人士，瑞典法院阻止了这一举动。因此，选择土耳其大使馆作为焚烧《古兰经》的地点是Paludan深思熟虑的选择。

　　潜伏在幕后的是极右翼，即明确反对穆斯林的瑞典民主党(Sweden Democrats)，他们还没有正式成为联合政府的一部分，但在外部支持联合政府，同时满意地看着他们的许多政策得到实施。

　　中间偏右的政府知道，如果它向穆斯林社区提供了太多的团结，最终可能会推动新法西斯主义的瑞典民主党(Sweden Democrats)扩大，甚至超过它已经吸引的20%选民。但是，当瑞典与土耳其争吵不休，政府与极右势力交锋时，瑞典的穆斯林再次被冷落。

　　法里德·哈菲兹，威廉姆斯学院全球研究特聘教授，乔治城大学“桥梁计划”高级研究员。他也是《欧洲伊斯兰恐惧症报告》的创始联合编辑。Twitter: @ferithafez