在1965年马尔科姆·艾克斯(Malcolm X)遇刺一周年之际，巴勒斯坦人记住的他不仅是一位挑战美国种族主义的热情的民权领袖，也是一位为巴勒斯坦人争取权利的有力倡导者，这是他坚定不移地致力于正义和自决的一部分。
1964年，马尔科姆·x (Malcolm x)访问了加沙的一个巴勒斯坦难民营，对他产生了深刻的影响。他亲眼目睹了1948年浩劫造成的流离失所和苦难，产生了深刻的同情。他宣称，“我们美国的问题是一个世界性的问题”，并将巴勒斯坦人的斗争与美国黑人争取平等的斗争相提并论。他把两者都看作是反抗压迫的战斗。
马尔科姆·艾克斯并不害怕挑战围绕犹太复国主义的主流叙事，犹太复国主义主张在巴勒斯坦建立一个犹太人的家园，而牺牲了当地的阿拉伯裔巴勒斯坦人。他质疑土地主张的历史依据，问道:“仅仅一千年前，摩尔人还生活在西班牙。难道西班牙人就有权利回去，从居住在那里的人手中夺走西班牙吗?”他认为犹太复国主义是一种殖民主义，将巴勒斯坦人赶出自己的土地，剥夺他们的自决权。
尽管最初对两国方案持怀疑态度，马尔科姆·艾克斯的观点似乎在后来的生活中有所发展。他开始将其视为实现更广泛正义的潜在垫脚石，并强调:“我们需要一个自由的巴勒斯坦。”他承认冲突的复杂性，主张一个尊重巴勒斯坦人和以色列人权利的解决方案。
马尔科姆·艾克斯的声音在提高美国黑人社区对巴勒斯坦局势的认识和挑战主流叙事方面发挥了至关重要的作用。
在巴勒斯坦问题上，他说:
“巴勒斯坦存在的问题不是宗教问题……这是一个问题lonialism。这是一个被剥夺家园的人民的问题。”(1964年在开罗的演讲)
“f.t.nist的逻辑和让希特勒和纳粹掌权的逻辑是一样的…同样的道理，因为我的祖父来自爱尔兰，所以我有权回到爱尔兰，接管整个国家。”(1965年,“f.t.nist Logic(论文)
“我们需要一个自由的巴勒斯坦……我们不需要一个分裂的巴勒斯坦。我们需要一个完整的巴勒斯坦。”(1965年，在底特律的演讲)
马尔科姆·艾克斯是非裔美国人民权运动的一员，与马丁·路德·金和穆罕默德·阿里是同时代的人
马尔科姆·艾克斯呼吁赋予黑人权力和分离主义，与马丁·路德·金非暴力和融合的承诺发生冲突。尽管如此，金还是认可了马尔科姆·艾克斯的诚实和勇气，而马尔科姆·艾克斯也欣赏了金对正义的奉献。然而，不同的意识形态和马尔科姆·艾克斯对金的做法的批评使他们保持距离。
马丁·路德·金并不以支持巴勒斯坦人的斗争和支持以色列的生存权而闻名，尽管他后来承认巴勒斯坦人民的苦难，并对1967年六日战争的影响表示担忧。
马尔科姆·艾克斯与穆罕默德·阿里关系密切。马尔科姆·艾克斯是一位强大的演说家，曾是年轻而有魅力的拳击手穆罕默德·阿里的导师。阿里被马尔科姆·艾克斯倡导的黑人自豪感所吸引，加入了伊斯兰民族运动。她们的公开露面放大了她们的声音，成为反抗的有力象征。
然而，在马尔科姆·艾克斯脱离伊斯兰民族运动之后，他们的道路出现了分歧。阿里仍留在组织内，公开与马尔科姆·艾克斯的批评划清界限。一些人推测，来自国家内部的压力在这一转变中发挥了作用。虽然他们的亲密友谊结束了，但他们对彼此和运动的影响仍然是不可否认的。他们为运动员利用自己的平台捍卫社会正义铺平了道路。
穆罕默德·阿里自己的激进主义经常被忽视的一个方面是他对巴勒斯坦斗争的坚定支持。
他还看到了他们争取自决的斗争和美国黑人争取民权的斗争之间的相似之处
1974年，访问南黎巴嫩的一个难民营巩固了他的立场。在全世界的注视下，阿里宣布:“我宣布支持巴勒斯坦的解放斗争。”
他公开反对以色列占领巴勒斯坦领土，称这是不公正和不可持续的。他谴责对耶路撒冷和其他巴勒斯坦土地的吞并，强调包括巴勒斯坦人在内的所有人享有人权的重要性。
虽然阿里最初支持抵制以色列商品和服务，但后来他与之保持了距离。他相信对话和外交，主张和平解决冲突。他支持尊重巴勒斯坦人和以色列人权利的两国方案。
马尔科姆·艾克斯生于1925年，原名马尔科姆·利特尔，他的一生充满了奋斗和变革。在一个面临种族迫害的家庭中长大，他亲身经历了种族主义。经过一段时间的奔波和监禁，他皈依了伊斯兰教和伊斯兰民族，成为黑人骄傲和自决的有力代言人。他的演讲挑战了种族不平等，引起了数百万人的共鸣。后来，他与国民党决裂，拥抱更广阔的解放愿景。
1965年2月21日，马尔科姆·艾克斯在曼哈顿舞厅准备发表演讲时被三名枪手枪杀。
1966年，“伊斯兰民族运动”的三名成员因谋杀马尔科姆·艾克斯而被定罪:穆罕默德·阿卜杜勒·阿齐兹、哈利勒·伊斯兰和托马斯·哈根(也被称为塔尔梅奇·哈耶)。然而，在2021年，新的证据显示阿齐兹和伊斯兰在枪击事件发生时并不在场，他们被证明无罪。哈根仍然是唯一被判有罪的人。围绕马尔科姆·艾克斯被暗杀的情况仍然复杂而有争议。除了那些被定罪的人之外，其他个人或组织是否也参与其中一直存在争议，调查仍在继续寻求进一步的资料。
