当唐纳德?特朗普(Donald Trump)首次当选时，将他与拉丁美洲的恶棍相提并论很快就成了一种陈词滥调。

　　每周都会有一篇关于这个话题的新思想文章，要么将新当选的总统进行比较，要么激烈地反驳。《华盛顿邮报》称他为“第一位拉丁美洲总统”，而《经济学人》则称唐纳德是“波托马克河上的庇隆主义者”。这种比较往往是懒惰的，带有模糊的处方，读起来更像是占星术，而不是严肃的政治分析。例如，一篇文章的开头是:“总统在激起一波不满和怨恨之后被推上了台。他声称代表“人民”反对内部剥削者和外部威胁。许多拉丁美洲自由民主党人认为他们以前看过这种电影。”

　　仔细阅读。在什么样的世界里，一个竞选公职的政治家会不注意他的选民的不满?在什么样的情况下，他不会试图代表人民呢?当然，这样做的目的并不是要做一个明显的比较，而是要把特朗普描绘成政治和制度崩溃的先兆，把拉丁美洲当作混乱、腐败和混乱的代名词。然后，突然之间，这种比较开始颠倒过来。

　　拉丁美洲开始经历广泛的特朗普化，出现了巴西的特朗普、阿根廷的特朗普和萨尔瓦多的特朗普。新的说法是，特朗普的成功释放了某种民粹主义病毒，以创纪录的速度在美洲大陆传播。感染的后果是可怕的:仇外心理、市场崩溃以及自由民主的彻底崩溃。

　　美国——总是被认为是一个即将陷入法西斯地狱的国家，如果还没有陷入的话——现在是拉丁美洲的未来。这种类型的预测，或者在某些情况下，这种描述总是有些荒谬;它没有别的目的，只是不断地将特朗普重新塑造成不仅对美国，而且对整个国际社会都是一个明确而现实的危险。但是，除了责骂之外，还有一些关于南美政治自由放任的本质的说法，这些本质往往被自由派媒体所忽视。

　　虽然萨尔瓦多的比特币爱好者纳伊布·布克尔(Nayib Bukele)或阿根廷的哈维尔·米莱(Javier Milei)可能公开钦佩特朗普，但他们的成功不能直接归功于他，尽管这种说法对美国左翼的恐惧贩子来说似乎很方便。但这并不意味着这种比较是无用的。它只是不完美，部署不当。

　　似乎没有人比哈维尔·米莱(Javier Milei)更能体现特朗普主义精神了，他是即将到来的阿根廷大选中出人意料的新领跑者。米雷像第45任总统一样吸引了西方媒体，而且不难理解其中的原因:这位极右翼经济学家此前曾兼职担任密宗性爱教练，在采访中吹嘘自己对集体性爱的热爱。特朗普在他的竞选集会上赢得了足够多的观众，可以与声名鼎盛的披头士乐队相媲美。麦雷说得更好——他曾经是滚石乐队翻唱乐队的主唱。

　　像特朗普、布克勒和米莱这样的领导人所分享的——而不是一个连贯的平台——是同样的能量。罗恩·德桑蒂斯(Ron DeSantis)和维韦克·拉马斯瓦米(Vivek Ramaswamy)等人根本无法企及这种不受约束的魅力。美国选民不仅被唐纳德?特朗普(Donald Trump)的“美国优先”外交政策或他在边境管制问题上的强硬立场所吸引。他们被他对正统正统不顾一切的态度所吸引，而且他愿意屈服甚至打破规则，只要能确保他的愿景得以实现。

　　这是你过去在好莱坞经常看到的失败。你可以减掉世界上所有的体重，或者做所有你喜欢的整形手术，但你要么拥有“它”，要么没有。特朗普不可能通过精心的焦点分组来塑造，他的受欢迎程度和后来的成功也没有经过有目的的战略策划。他的一举一动都没有一个神童团队指导。特朗普和米蕾一样，因为没有诡计而受到崇拜。我们看到的不仅仅是特朗普主义的崛起，不管这意味着什么。相反，2016年大选的精神反映在南美洲对未经过滤、完全真实的政治家的拥抱上。

　　人们有一种误解，认为这种“it”因素可以通过单独的非常规政策来模仿，比如米莱建议阿根廷将人体器官销售合法化，或者特朗普的穆斯林旅行禁令。特朗普主义是一种氛围，就像一个好奇的孩子在政治上问:“为什么不呢?”一遍又一遍。这是人民不受约束的意志，通过一个人的引导，站在制度限制和脚本之外。

　　对很多人来说，这种领导方式是有效的。如果萨尔瓦多的例子受欢迎程度可以作为参考的话，那么它可能并不总是像大量思考文章所描述的那样是一场恐怖表演。